人类在自己的生命问题上，在福、寿、康、和问题上，都存在着这样那样的误区。由于这些误区，人类的福、寿、康、和千百年来一直被苦、夭、衰、害污染着、吞噬着。
误区一旦被揭露，人类便会下决心走出来，而要走出来，最直接最根本的办法就是分析误区形成和延续的原因。
种种历史条件所限，特别是人类具有多种需要、多种能力、多种发展可能等种属特点，使得人类的欲望具有明显的混杂性：人类既具有人所谓人的欲望（劳动、创造、文明、交往、人道等），又具有动物所遗传给人类的欲望遗迹（纯本能性需要、种属之间的食物链效应、种属内部的畏强凌弱行为、动物与自然的纯消费关系、动物对环境的适应性力量等），同时，人类还具有超越自身的神性欲望（追求至善、至圣、至尊、驾驭其他种类乃至宇宙的野心、心驰神往的精神崇拜和情感冲动等）。
这些极其混杂的人类欲望，构成了人类的“遗传性鸦片中毒”现象。所谓“遗传性”，是说人类的种种欲望特别是违背人性的欲望都具有遗传性特征。比如，国际之间的战争的延续，无非是原始部落之间的战争的延续；比如，今天的亿万富翁极似封建社会贪得无厌的土地主；比如，今天的贪官污吏恰似旧时那些“三年清知府，十万雪花银”之类。这些人为什么在人类发展到了今天还这么做，连他们自己也往往说不清楚。比如有的贪污犯，并不是因为自己穷得揭不开锅、瘦得皮包着骨，也并不是不知道贪污违反人性和社会公德，甚至清楚地知道一旦被抓住就要财散命尽，但他们还是做了，而且贪婪得惊人。所谓“鸦片中毒”，是说尽管那些人深知鸦片是害人的东西，还是如王朔的一本小说的书名所说的宁愿“过一把瘾就死”。其实，在日常生活中我们看到，许多人的生命观都表现出“遗传性鸦片中毒”的特点，他们不是无愧于人地认识和把握自己的生命，不是让欲望接受“人性”这个“海关的检查”，不是让欲望的满足有利于福寿康和，恰恰相反，他们像是近亲结婚生下的先天病症患者，或扭曲变形、或精神偏执、或行为怪异；他们像是吸毒者，一旦看到能满足欲望的东西（或名、或利、或权、或色），立即就会由人类变成魔鬼、由人性变成兽性，或凶相毕露、眼冒绿光，或痛哭流涕、丑态百出。
从理论上讲，兽有兽欲、人有人需、神有神志，一旦混杂起来，就会怪迹横生。我们常常看到，许多人间恶魔，例如希特勒，也有自己的以神命名的理想、体现人性的爱情、充满人情的善心，然而，单单因为他没有把人同兽、神区别开来，仅仅由于他没有人类之所以为人类的本性，就成了个永远不齿于人类的怪兽和魔王。人源于动物，因而人不可能没有兽性，但是人身上的兽性是被神性“中和”过的，而这种崇高化了的兽性便是人性；人进化出了理想，因而人不可能没有神性，但是人身上的神性也是与人身上的“兽性”“中和”了的，而这种现实的神性便是人性。因此，只有人性才是真正既崇高又现实的东西。可以设想，如果希特勒、墨索里尼、东条英机之类能够认识到这一点，如果当时的敌对双方的人们能够认识到这一点，那么人类史册中的20世纪上半叶十将会是另一种画面。
（节选自章韶华著作《宇宙—精神学说》，ISBN-7---1，第-页。著作出版时间：年12月第一版，年11月第二版）
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·为而不争为“福”
·长而不衰为“寿”
·劳而不疲为“康”
·利而不害为“和”
·生命：协调人类的各种环境为“生”
·生命：“福寿康”三位一体为“命”
·生命是“福寿康和”的统一
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